Cosa significano Boboteaza o Epifania e come viene celebrato all'alba e al tramonto 
Epifania o Teofania, dalla parola greca "teofania" (popolarmente chiamata "Dio"), popolarmente chiamata Boboteaza, è una delle feste del Regno. Inizialmente c'era solo una festa cristiana in cui veniva celebrata l'apparizione di Dio al mondo, nella forma umana di Gesù di Nazaret. Ciò includeva la festa della Nascita del Signore, il Culto dei Magi e tutti gli eventi dell'infanzia di Cristo, come la circoncisione del Signore e il saluto del Signore, insieme al Suo battesimo in Giordania di Giovanni.
Dell'Epifania celebra rivelazione della Trinita’. La voce del Padre viene ascoltata dal cielo, il Figlio è incarnato e siede nel fiume Giordano e lo Spirito Santo scende su di Lui come una colomba.
La vigilia di Boboteaza, che è il giorno del 5 gennaio, è per il giorno del digiuno nero ortodosso, proprio come la vigilia di Natale o il Venerdì Santo prima di Pasqua.
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Sempre alla vigilia di Boboteaza, i sacerdoti vanno nelle case dei cristiani per portare loro, spruzzando con acqua santa, la benedizione della Santissima Trinità. È cantato: "In Giordania che ti battezza, Signore, è stato rivelato il culto della Trinità. Che la Voce del Padre ti ha confessato, Figlio diletto, chiamandoti; e lo Spirito, di fronte a una colomba, ha confermato il rafforzamento della Parola, Colui che ti hai mostrato, Cristo nostro Dio e il mondo ti ha illuminato, Gloria a Te. "
La festa dell'Epifania segna la fine della celebrazione del Natale, che inizia il 25 dicembre e termina il 6 gennaio. Come parte del servizio di questa festa, viene eseguita la consacrazione del Grande Aghiasma, che viene usata dai sacerdoti per benedire le case dei cristiani. Segue la Santa Messa della Vigilia e la Santa Messa nel giorno della festa. La santificazione attesta il fatto che l'umanità e l'intera creazione sono state fatte per essere riempite con la sacra presenza di Dio.
Secondo la tradizione, la santificazione dell'acqua veniva effettuata sulle rive del fiume o fiume più grande in quel luogo. Dopo il servizio, il vescovo o il prete lancia una grande croce nell'acqua del fiume (nei secoli passati a volte era fatto di metallo prezioso). Gli uomini più ordinari si tuffarono nell'acqua gelata per recuperare la croce. Il primo a trovarla ricevette la benedizione del sacerdote. Colui che trovò la croce e la portò a riva ricevette doni dal sovrano del paese. Ma quelli che erano più desiderosi di trovarla erano i condannati, ai quali il gesto di coraggio ha portato grazia.
Da un punto di vista storico, il servizio del Natale fu istituito più tardi di quello dell'Epifania.
Nella tradizione liturgica orientale, il Culto dei Magi fa parte della festa della Nascita del Signore, perché l'Oriente ha uno sguardo sintetico e senza tempo sui Misteri (in analogia con le icone). Mentre in Occidente è una celebrazione del Natale completamente diversa, chiamata Epifania e celebrata il 6 gennaio, perché l'Occidente ha una visione analitica e storica dei Misteri.
All'inizio della Chiesa, la festa del Natale è stata celebrata alla data del solstizio d'inverno (nel cuore dell'inverno e della notte, che simboleggia la caduta, il peccato), cioè, dopo il vecchio calendario egiziano usato in Oriente, il 6 gennaio: allo stesso tempo sono stati celebrati il Natale, il battesimo di Gesu’ e il matrimonio di Cana (ad Alessandria: "la festa delle luci"). Nel IV secolo, le vacanze di Natale furono organizzate a Roma alla data del solstizio d'inverno dopo il calendario giuliano, cioè il 25 dicembre. Antiochia e Costantinopoli fecero lo stesso alla fine del quarto secolo. Dopo questo cambiamento, il 6 gennaio divenne la festa dei Magi, il Battesimo del Signore e le Nozze di Cana, sotto il nome di "Epifania". Nel V secolo, l'oggetto principale dell'Epifania divenne il Culto dei Magi, mentre il Battesimo di Cristo fu spostato di otto giorni (13 gennaio) e le nozze di Cana la domenica successiva. In Oriente, il 6 gennaio divenne la festa del Battesimo di Cristo, chiamata Epifania, quando Teofania.
Le tradizioni della celebrazione dell'Epifania differiscono da paese a paese. In alcune regioni della Spagna, le processioni si svolgono a Madrid e Barcellona. I re Magi, Gaspar, Balthazar e Melchior lanciano caramelle. Sono seguiti dai cavalieri, che simboleggiano le cavalcate magali. Re Magi sono qui che portano doni ai bambini. Portano regali ai bambini il giorno dell'Epifania, non Natale.
In Francia, dal 14 ° secolo, c'è la tradizione La galette du Roi (sulla torta del re). È una torta, ornata da una corona, in cui è un chicco di fagioli (una specie di fagioli). Il fagiolo nella "torta del re" ricorda un'antica usanza durante l'impero romano. La galette du roi è divisa in tante porzioni quante sono le persone presenti, più una, destinata ai primi poveri a venire. Questa è chiamata la "parte di Dio" o "la parte della Vergine". C'è anche la parte degli assenti, come quelli che sono andati all'esercito o in mare. Questo è mantenuto fino al loro ritorno, come modo di dire "abbiamo pensato a te". Se conservato a lungo senza rompersi, questo è un buon segno. Chi trova il grano nel suo pezzo di torta è incoronato re / regina, che darà la torta l'anno prossimo.
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In Germania, tre giovani o bambini, travestiti da Re Magi, vanno di casa in casa per portare la notizia. All'ingresso, i tre re suonano canzoni specifiche e disegnano le iniziali dei Magi sulle porte.
A Roma e nell'Italia meridionale, i giocattoli vengono portati ai più piccoli nella notte dal 5 al 6 gennaio dalla Befana (pronuncia deformata della parola Epifania), una strega vecchia ma buona. Viene nella scopa, passa attraverso il forno e lascia i regali. Precedentemente conosciuta come Stria (inquietante, strega), attende con impazienza i bambini, che ricevono doni modesti.
Affinché la strega rimanga il più a lungo possibile, sul tavolo la sera di Boboteaza diversi piatti, frutta e un bicchiere di vino, vengono fatti biscotti chiamati "befanini" e sulla soglia della casa cospargere il fieno per il suo asino. Alla stufa sono appesi calzini regalo, in particolare frutta. Coloro che non erano felici ricevono solo carboni (l'usanza è simile a quella dei giorni di San Nicola, nella tradizione ortodossa, quando i bambini gentili ricevono doni e quelli che non sono stati felici ricevono lanugine). La Befana arriva vestita tutta di nero, con scarpe scarne e strappate e una grande borsa nella parte posteriore. Secondo la leggenda, la Befana era stata annunciata della nascita di Gesù dai tre re Magi, che l'avevano invitata a seguirli con la Stella. In ritardo, ha perso di vista la stella. Da allora, a cavallo, asino o ginestra, portando un grande cestino o un sacco di chicche, vola di casa in casa nella speranza di trovare il piccolo Gesù. Fai attenzione, lascia un regalo a ogni bambino che dorme.
Fonte: crestinortodox.ro, italianipocket.com, romeniinitalia.com, cotidianul.ro
